Entradas de mayo, 2009

Regreso de Grecia

Popularidad: 11%

Añadir comentario 31 de mayo de 2009 a las 9:11 GMT+1 seleucus

Dentro de unas horas. La muerte a escobazos.

La semana que empieza mañana terminaré de colgar los vídeos y las fotos.

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Y entonces sucede lo inexplicable

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4 comentarios 29 de mayo de 2009 a las 8:45 GMT+1 seleucus

La Managing Editor de Schmap Guides (ni sabía que existiera) me comunica que una de las fotos que tomé en la Feria del Libro de Londres está preseleccionada para su próxima guía turística. No sólo me extraña que se fijen en una de mis memeces sino que digan que es una foto cuando, en realidad, es un vídeo. En fin, que me parece muy bien porque, si me terminan eligiendo, citarán la fuente.

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Comienza la Feria del Libro de Tesalónica

Popularidad: 12%

Añadir comentario 28 de mayo de 2009 a las 9:53 GMT+1 seleucus

Desde hoy hasta el domingo, cuando regresaré. El año pasado la organización fue tan chunga que ni siquiera funcionaba el restaurante. No sé si merece siquiera el título de "Feria del Libro más importante de los Balcanes", aunque en la zona no haya demasiado para elegir.

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Extractos intelectuales de Giacomo Leopardi

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6 comentarios 27 de mayo de 2009 a las 7:41 GMT+1 seleucus

Ayer hablé de Cantos · Pensamientos, de Leopardi. Hoy quiero hablar de dos de sus latigazos intelectuales que me han provocado esa sensación en el culo que te indica que el escritor tiene razón.

Afirma el italiano en la página 323:

"[...] En defensa del ahorro de papel en los libros se puede alegar que la costumbre del siglo es la de que se imprima mucho y se lea nada. [...]"

Este señor murió en 1837, pero parece que nos esté hablando ahora. Máxime si confrontamos los índices de lectura de España (50% aprox.) y Francia (75% aprox.). En España se imprimen casi 70.000 títulos nuevos al año, mucho más que en Francia, pero la mitad de la población (23 de 46 millones) no lee ni la etiqueta de Anís del Mono.

Y otro en la página 328:

"Hay algún siglo que, por callar el resto, presume de rehacerlo todo en lo que a las artes y a las disciplinas se refiere, porque no sabe hacer nada."

Como si me lo dijera desde la habitación contigua. Está describiendo a quienes pretenden recomenzar desde cero cuando, en realidad, no llegan ni a la suela de los zapatos de quienes los precedieron. La vanguardia sólo es tal cuando las reglas se transgreden después de un estudio profundo (vanguardia dodecafónica, por ejemplo, como culminación de Wagner y Mahler). Las revoluciones culturales no son más que la plasmación fáctica de un Complejo de Sísifo nacido en la ignorancia y culminado en la estupidez, cuando no en el genocidio. Huxley lo vertió modélicamente en Brave New World.

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Cantos · Pensamientos, de Giacomo Leopardi

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4 comentarios 26 de mayo de 2009 a las 8:45 GMT+1 seleucus

Volumen impresionante de Galaxia Gutenberg, con traducción y prólogo de Antonio Colinas. Se compendian los poemas y los apuntes intelectuales de Giacomo Leopardi (1798-1837), estando los primeros en edición bilingüe: italiano en la página par, versión española en la impar.

Los Pensamientos son parágrafos o bien aforísticos, o bien un poco más extensos. Mañana haré un par de referencias que me han llamado la atención. Ahora reproduciré el inicio del poema "Bruto el Menor", en la página 77:

"Desarraigada, sobre el polvo tracio,
yació, cual ruina inmensa,
la itálica virtud donde los valles
verdes de Hesperia, tiberina playa
pisoteada por bárbaros caballos,
prepara el hado, y de desnudas selvas
que la Osa helada oprime,
y a asolar los romanos, nobles muros,
llama el gótico acero;"

Al leer la referencia a Hesperia me ha venido a la mente el motín que se produjo en el Barça. Qué tiempos...

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Esto funciona con el culo

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4 comentarios 25 de mayo de 2009 a las 7:44 GMT+1 seleucus

Bueno, este año está difícil encontrar inalámbricos desprotegidos en Salónica. Ahora mismo estoy usando el de alguien que lo tiene protegido. ¿Cómo he entrado? Porque, en un alarde de imaginación, el código es el nombre de la empresa.

En fin, que actualizaré con material programado, y sólo escribiré algo corto (como ahora) si tengo ocasión. O mensajes en Twitter.

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Είς τήν Θεσσαλονίκην είμι

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3 comentarios 22 de mayo de 2009 a las 6:50 GMT+1 seleucus

Que me voy a Tesalónica, dicho en griego antiguo con acentuación moderna (cosas de la informática). Ahora mismo, cuando se publica esta entrada programada, ya estoy volando con Alitalia, la peor opción si no nos fijamos en el precio. En fin...

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Universidad púbica

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10 comentarios 21 de mayo de 2009 a las 7:46 GMT+1 seleucus

No, el título no es un error.

Si alguien se pregunta por qué las universidades españolas están en caída libre (y lo que queda), quizá halle una parte de la respuesta en lo que voy a explicar. Hace unas semanas, la patulea okupa tenía medio bloqueado el edificio central de la Universidad de Barcelona (Plaza Universidad) en otro acto "reivindicativo" (para usar la cursilada de TV3). La verdad es que uno no deja de sorprenderse de que las autoridades permitan que actúen así individuos a quienes ni siquiera se les permitiría embarcar en un vuelo de Singapore Airlines.

Así las cosas, esa gentuza usaba las aulas no sólo para dormir. Y es que, llegados a cierto punto, los representantes de los okupas se dirigieron a las instancias universitarias para que les permitieran okupar más aulas. El motivo: las okupas lesbianas gritaban tanto de noche, en el cénit de sus orgasmos, que no los dejaban dormir.

Salvando las distancias (o no, porque no me extrañaría que sucediera lo mismo), en Grecia es normal que, cada año, algo así como una cuarta parte de las horas lectivas se pierdan porque los anarquistas balcánicos bloquean violentamente las universidades públicas. Un profesor de la Facultad de Filosofía de la UB, sabiendo que he vivido tres años en Grecia, me preguntó atónito cómo era posible que le llegase una alumna griega de 21 años a través del programa Erasmus y que no supiera quién fue Aristóteles. Mi respuesta lo dejó más atónito si cabe. No sorprende que las universidades griegas sean un desierto cultural. Y no será por falta de buenos especialistas, que los hay, sino porque el sistema se ha colapsado por la ineficacia generalizada propia de un país instalado en la dejadez más absoluta (os recuerdo que en Grecia uno no se saca jamás el carné de conducir si no entrega discretamente un sobre con 300€ al examinador; incluso los sobornos tienen tarifa fija). Viendo el panorama, un amigo griego, neurólogo liberal, me dice que las cosas sólo se solucionarán allí cuando el Estado helénico quede abolido para que Bruselas gobierne el país directamente; otro amigo, periodista de extrema izquierda formado en Alemania, confiesa perplejo que no sabe cómo continúa existiendo su país.

Volviendo a España y a los orgasmos universitarios, el Plan Bolonia, que es un buen plan, no va a arreglar nada porque aquí el problema es otro, y mucho más profundo. No es académico sino sociológico y filosófico, e íntimamente vinculado a la psicología de las masas.

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Más acerca de los libros electrónicos

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6 comentarios 20 de mayo de 2009 a las 7:46 GMT+1 seleucus

Volúmenes de negocio previstos. Leído en Librios y bitios.

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El espectáculo del vampiro, de Richard Laymon

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5 comentarios 19 de mayo de 2009 a las 7:43 GMT+1 seleucus

Sorpresón como la copa de un pino. Autor desconocido para mí y muerto en el 2001, el mismo año en que esta novela se llevó el Premio Bram Stoker. Nació en Chicago en 1947 y tuvo una larga trayectoria en la narrativa de terror.

Argumento aparentemente sencillo. Pleno verano del año 1963 en Grandville, pueblito norteamericano tranquilo y apacible donde casi todos se conocen. Los protagonistas son adolescentes salidos. Hasta aquí, nada nuevo bajo el sol. Entonces se anuncia la llegada de una feria ambulante cuyo protagonista es una supuesta vampira (bellísima) en una jaula. Pero ya antes de que los feriantes se planten allí, comienzan a suceder cosas raras.

Laymon es de la cuerda de Stephen King: lo cotidiano se retuerce poco a poco, con malentendidos y sobreentendidos, hasta que el espanto se manifiesta en technicolor sangre, mas en absoluto como el lector esperaba. No se puede negar que el autor te lleva por donde quiere. Una virtud en un océano de hastío literario.

Lo único negativo es que la traducción tiene anglicismos sintácticos. Se reincide en el vicio de traducir, por ejemplo, "Can you see it?" por "¿Puedes verlo?", cuando en español lo correcto es "¿Lo ves?".

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